Le déploiement de la vie chrétienne repose sur trois piliers : un enracinement dans la parole de Dieu, une vie sacramentelle (au cœur de laquelle se trouve l'eucharistie) et une vie tournée vers la fraternité et la charité. La messe articule ces trois fondements dans le cadre d'une liturgie qui veille à en signifier l'unité dynamique profonde et à en faire faire l'expérience. Cette unité signifiée par la liturgie eucharistique a été mise à mal quand les rassemblements dominicaux n'ont plus été possibles, lors des confinements. Surpris par l'arrêt subit et inédit de la messe, les uns et les autres ont cherché comment maintenir « quelque chose » de ce qui est au cœur de leur vie chrétienne, au risque de perdre l'unité entre les trois éléments qui constituent les célébrations. La messe qui donne accès au sacrement de l'eucharistie célèbre ce dernier dans le cadre d'une liturgie qui lie la réception du Pain à celle de la Parole et à la présence des croyants assemblés, et ce en vue d'ordonner nos vies à la suite du Christ qui a donné la sienne pour la multitude des frères.Envisager la messe à partir des trois « tables » Parole, Pain et fraternité, dans le cadre q...

Seuil, 2021, 96 p., 12 €. Patrick C. Goujon raconte que, jeune garçon, il a subi des violences sexuelles commises par un prêtre, que l'oubli involontaire de ces faits a été la seule issue pour continuer de grandir, qu'il a souffert pendant quarante années de douleurs de dos incapacitantes et inexpliquées jusqu'à ce que la parole d'un médecin permette en lui la révélation brutale que, par ces douleurs, un cri voulait se faire entendre. L'écriture de ce livre est l'étape ultime d'un travail de reconstruction jalonné par les soins reçus, les revirements d'une difficile action en justice et la traversée du doute sur sa vocation de prêtre. En réalité, ce récit chronologique a peu à voir avec la réalité vécue par la victime que fut et reste l'auteur. L'anéantissement initial de l'enfant et de sa parole produit en effet un démantèlement complet et durable de la vie, telle que Dieu a désiré la donner, c'est-à-dire un puissant et heureux mouvement d'unification. Dans une histoire de vie dominée par le déni, le temps est brisé et le corps, prenant en charge une parole impossible, mène une vie parallèle. Aussi, cette voix écrite que peut aujourd'hui formuler Patrick C. Goujon comme homme et comme auteur est-elle une matière entièrement nouvelle. La douleur, parole informe, a été passée au creuset d'émotions violentes et contradictoires (rage, découragement et honte) et en ressort comme parole capable de dire « Je t'aime », capable de prier, c'est-à-dire de « parler la langue de [son...