Quelle est la place de l'humain dans la Création ? Quels rapports entretient-il avec l'animal et le végétal qui l'entourent et qu'il consomme pour survivre ? Ces questions que nous nous posons aujourd'hui, les scribes de la Bible hébraïque se les posaient comme les scribes de Mésopotamie ou les philosophes dans l'Antiquité. Certains récits et mythes de Création anciens offrent des éléments de réponse que nous voudrions rappeler. Si les textes de la Genèse sont privilégiés dans l'analyse qui suit, il est intéressant de lire en regard quelques exemples mésopotamiens et de garder une approche historique. Cette approche permet de mettre en lumière les échanges intellectuels entre cultures voisines. Elle permet aussi de scruter les textes comme les témoins d'une réflexion vivante plutôt que comme une réponse unilatérale qu'il faudrait ériger en vérité.
Dès le IIe millénaire avant notre ère, dans les grandes traditions mésopotamiennes, la pensée de la Création humaine se transmet et plusieurs témoins permettent de souligner la diversité de cette pensée. Par exemple, dans le mythe intitulé « Comment les céréales ont été introduites en Sumer », les humains existent dans une condition proche de l'animal, avant d'être sollicités
