Lessius, coll. « La part-Dieu », 1998, 207 p., 149 F.
Cette publication met à la disposition de tous une présentation simple des Constitutions de la Compagnie. Elle se présente comme une « lecture spirituelle », telle qu'elle est suggérée aux jésuites dans la dernière étape de leur formation : le « troisième an ». Le développement suit de près le texte. Pour chacune des parties, l'auteur a soin de présenter un plan qui, en une page, donne une idée de son organisation II fait référence à la genèse du texte, évoquant des états antérieurs significatifs. Le commentaire respecte et fait ressentir la « perspective génétique », c'est-à-dire l'intention de suivre au fil des différentes parties, la genèse du candidat devenant membre de la Compagnie à part entière et dans le même mouvement, de montrer comment la Compagnie elle-même se constitue comme corps.
Pour lire cet ouvrage avec profit il est souhaitable d'avoir sous les yeux le texte des Constitutions. Et pour avoir une intelligence actuelle de ce texte que saint Ignace a voulu laisser ouvert, il faut se référer au travail d'interprétation que la Compagnie a effectué au cours de son histoire — travail approfondi par les Congrégations générales qui ont suivi le Condle Vatican II, de la trente-et-unième (1965) à la trente-quatrième (1995). Cette dernière a rassemblé, dans un document appelé Normes complémentaires, cet ensemble d'interprétations, auquel l'auteur fait référence pour une lecture actualisée des Constitutions.
Cette publication met à la disposition de tous une présentation simple des Constitutions de la Compagnie. Elle se présente comme une « lecture spirituelle », telle qu'elle est suggérée aux jésuites dans la dernière étape de leur formation : le « troisième an ». Le développement suit de près le texte. Pour chacune des parties, l'auteur a soin de présenter un plan qui, en une page, donne une idée de son organisation II fait référence à la genèse du texte, évoquant des états antérieurs significatifs. Le commentaire respecte et fait ressentir la « perspective génétique », c'est-à-dire l'intention de suivre au fil des différentes parties, la genèse du candidat devenant membre de la Compagnie à part entière et dans le même mouvement, de montrer comment la Compagnie elle-même se constitue comme corps.
Pour lire cet ouvrage avec profit il est souhaitable d'avoir sous les yeux le texte des Constitutions. Et pour avoir une intelligence actuelle de ce texte que saint Ignace a voulu laisser ouvert, il faut se référer au travail d'interprétation que la Compagnie a effectué au cours de son histoire — travail approfondi par les Congrégations générales qui ont suivi le Condle Vatican II, de la trente-et-unième (1965) à la trente-quatrième (1995). Cette dernière a rassemblé, dans un document appelé Normes complémentaires, cet ensemble d'interprétations, auquel l'auteur fait référence pour une lecture actualisée des Constitutions.