Il y a des malheurs incompréhensibles que rien n'explique, ni ne justifie. C'est à cela qu'est confronté Job. Face à l'absurde d'une souffrance sans cause, il maintient cependant le dialogue avec Dieu qui lui fait découvrir que la vie est par-delà le bien et le mal. Elle est une grâce, une splendeur et une force, sans pourquoi.

Dans la vie, il y a deux sortes de malheur. Il y a ceux qui sont logiques et ceux qui ne le sont pas. « Logique », cela veut dire normal, compréhensible et prévisible. Votre mère meurt à 90 ans, c'est bien triste, mais c'est dans l'ordre des choses.

Mais il y a aussi des malheurs incompréhensibles. Rien ne les explique, rien ne les justifie. Et ceux-là, ce sont des malheurs scandaleux. Ce sont ceux qui nous font dire : Ce n'est pas juste ! Ce n'est pas normal ! C'est de ces malheurs-là dont il est question dans le livre de Job : pourquoi y a-t-il des malheurs inacceptables et scandaleux ? Et que fait Dieu dans ces cas-là ?

Job était un homme « bien », juste et pieux. Et, tout d'un coup, patatras ! La foudre tombe sur son bétail et ses serviteurs, et ils sont anéantis. Une tornade s'abat sur sa maison, et tous ses enfants sont tués. Un méchant virus lui tombe dessus, et il devient malade. Et Job ne comprend pas. Il ne s'explique pas ce qui lui arrive1. Et c'est cela qui le révolte.

Job, l'homme qui dit « zut ! »

Job accepte qu'il y ait des malheurs qui s'expliquent, mais il n'accepte pas qu'il y ait des malheurs sans raison, autrement dit incompréhensibles et absurdes. Ainsi, le problème de Job, ce n'est pas tellement le problème du mal, c'est plutôt celui de l'absurde. L'absurde, c'est ce qu'on ne comprend pas. C'est ce qui est sans explication et sans justification. Et c'est cela qui angoisse Job. Pourquoi Dieu me fait-il subir ces épreuves ? Pourquoi me les fait-il subir sans raison, « pour rien » (Jb 9, 17) ?

Nous non plus, nous n'acceptons pas l'incompréhensible. Il faut trouver une explication à tout, et spécialement aux épreuves que l'on subit. Le virus de la Covid-19, au fond, il s'explique. C'est de la faute du réchauffement climatique, de la mondialisation, de la civilisation de consommation, etc. Mais Job, lui, il dit « non ». Ce qui lui arrive, c'est incompréhensible. Ce n'est pas la faute de ceci ou de cela. C'est scandaleux.

Trois amis, puis un quatrième, viennent voir Job sur son « fumier ». Ils lui disent : mais si, ce qui t'arrive, cela se comprend ! Cherche bien, et tu verras que, ton malheur, il s'explique très bien. Sans doute, dans le passé, as-tu commis quelques fautes. Et, maintenant, tu les paies. Et ils lui disent aussi : tu verras, ces épreuves, c'est pour ton bien. Dieu t'envoie un signe. Si tu en tiens compte, tout rentrera dans l'ordre. Les épreuves que tu subis, elles ne sont pas « pour rien ». Le mal a une raison d'être. Il a...


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